Der Stein von Donama: Auf den Spuren des Kogi-Gedächtnisses in der Sierra Nevada de Santa Marta

Am Samstag, den 12. September 2026, hatte ich das Glück, in Begleitung von Kogi-Frauen und ihren Kindern einen Ort zu entdecken, den man nicht wirklich beschreiben, sondern nur fühlen kann.
Eingebettet in die Hügel, die die Täler des Río Piedras und des Río Manzanares trennen, unweit des Corregimiento von Bonda nahe Santa Marta, liegt ein gravierter Fels, den die Kogis Donama (manchmal auch Duanama geschrieben) nennen. Von dieser Begegnung und dem, was die Mamos darüber berichten, möchte ich Ihnen heute erzählen.

Hier ist ein Videoausschnitt, der diesen Ort mit einer Erklärung auf Englisch und Spanisch besser verständlich macht.

Was ist die Piedra de Donama?

Die Piedra de Donama ist ein riesiger Granitblock, ein Monolith von etwa zwei bis drei Metern Höhe und fast vier Metern Durchmesser, dessen Oberfläche vollständig mit Petroglyphen bedeckt ist: abstrakte Muster, geometrische Figuren und einige zoomorphe Darstellungen, insbesondere Vögel, die im Flachrelief eingraviert sind. Man geht davon aus, dass diese Gravuren zwischen 500 und 1525 n. Chr. von den Tayrona angefertigt wurden, der präkolumbianischen Zivilisation, deren direkte Erben heute die Kogis, Wiwas, Arhuacos und Kankuamos sind, noch vor der Ankunft der spanischen Siedler.

Um den Hauptstein herum tragen weitere Felsen diskretere Symbole. Die eingravierten Vögel stehen für den Himmel und damit für eine Nähe zur Sonne, zum Schöpfer und symbolisch zur kommenden Welt. Die genaue Bedeutung der meisten Motive bleibt für die westliche Archäologie ein Rätsel, nicht jedoch für diejenigen, die mit ihnen aufgewachsen sind.

Ein Gehirn-Stein, eine Weltkarte

Das Auffälligste ist die Interpretation, die die heutigen indigenen Gemeinschaften diesem Stein geben: Für sie ist Donama eine Darstellung des Gehirns oder sogar eine Weltkarte. Einige Forscher, wie der Italiener Yuri Leveratto, haben eine ähnliche Hypothese aufgestellt und darin eine symbolische Darstellung der Verbindung zwischen dem menschlichen Gehirn und der Natur gesehen.

In der Kogi-Kosmovision ist nichts davon zufällig. Die materielle Welt ist für sie nur die sichtbare Spur einer Gedankenwelt: Aluna.
Aluna wird oft als das ursprüngliche Bewusstsein beschrieben, die Quelle allen Lebens, der Ort, an dem jedes Wesen – ob Tier, Pflanze, Mineral oder Mensch – zunächst „gedacht“ wird, bevor es in der physischen Welt existiert. Ein Stein wie Donama wäre demnach ein Ankerpunkt dieses Gedächtnisses: ein Ort, an dem die Lebensenergie von Aluna besonders dicht und zugänglich bleibt.

Deshalb trägt das Projekt zur „inter-spezifischen Bio-Kommunikation“, das wir mit der Universität von Magdalena entwickeln, den Namen „Aluna Sounds“.

Die Rolle der Mamos

Man kann nicht über Donama sprechen, ohne die Mamos zu erwähnen, die geistigen Führer der Kogis. Das Wort bedeutet wörtlich „der Erleuchtete“ oder „der Wissende“.
Schon bei der Geburt werden manche Kinder als zukünftige Mamos identifiziert und verbringen einen Großteil ihrer Kindheit, manchmal neun, manchmal achtzehn Jahre, in Dunkelheit und Isolation, fernab der sinnlich wahrnehmbaren Welt, um zu lernen, sich vollständig mit Aluna zu verbinden, noch bevor sie das Tageslicht erblicken.

Was in unserer westlichen Welt undenkbar ist, ist für diese Gemeinschaften, deren Essenz darin besteht, mit dem Lebendigen und der Quelle allen Lebens verbunden zu bleiben, vollkommen natürlich.

Die Rolle des Mamo ist nicht nur religiös im westlichen Sinne. Er ist Arzt, Lehrer, Richter und Hüter des Gleichgewichts der Welt.
Seine Aufgabe in der Kogi-Kosmologie ist es, die Verbindung zwischen der physischen Welt und Aluna herzustellen, damit zerstörerische Kräfte eingedämmt werden und die Harmonie erhalten bleibt – nicht nur für sein Dorf, sondern für die gesamte Erde. Orte wie die Piedra de Donama gehören zu den Punkten, die die Mamos überwachen, ehren und „lesen“ – ähnlich wie man eine Landkarte oder einen alten Text konsultiert –, um den Zustand der Welt zu verstehen und die rituellen Handlungen weiterzugeben, die für ihr Gleichgewicht notwendig sind.

Eine Begegnung, kein Besuch

Was diese Erfahrung so besonders macht, ist, dass sie kein touristisches „Besichtigen einer archäologischen Stätte“ war. Ich wurde von Arhuaca-Frauen und ihren Kindern begleitet, für die dieser Stein kein Überbleibsel der Vergangenheit, sondern ein lebendiger Ort ist, der in ihrem Alltag voller Bedeutung steckt. Sie dabei zu beobachten, wie sie sich um Donama bewegten und fast ganz natürlich Wissenssplitter an ihre Kinder weitergaben, verlieh dieser Steingravur eine Präsenz, die weder Bücher noch Fotos vermitteln können.

Das ist auch der Kern der Welt, von dem die Kogis sprechen, wenn sie die Sierra Nevada de Santa Marta erwähnen: ein Territorium, das als lebendiger Organismus begriffen wird, in dem jeder Gipfel, jeder Fluss, jeder Stein eine Funktion in einem größeren Gleichgewicht hat – dem des gesamten Planeten, gemäß ihrer Kosmovision.
Uns wurde auch erklärt, dass diese Steine wie Portale zu anderen Orten auf der Erde seien und dass die Mamos über diese Steine auf verschiedene Orte zugreifen könnten.
Wenn sie nach Frankreich oder in die Schweiz kommen, erreichen sie diese durch solche „Portale“, die bei uns mit den gravierten Steinen in der Sierra Nevada verbunden werden müssen.

Warum dieser Ort Respekt verdient

Die Piedra de Donama kann besichtigt werden, aber mit Ehrerbietung. Es handelt sich nicht um eine einfache archäologische Kuriosität in einer Dschungelkulisse: Es ist ein heiliger, aktiver Ort für die Gemeinschaften, die noch immer nach den Lehren leben, die von ihren Mamos überliefert wurden. Ihn in Begleitung zu besuchen, wie ich das Glück hatte, ermöglicht es, einen Teil dessen aufzunehmen, was dieser Ort jenseits des Steins selbst wirklich in sich trägt.